cайт Бронислава Виногродского


Что происходит сейчас в Тибете и почему оно происходит сейчас


Мощное развитие Китая неизбежно приводит к обострению противоречий в разных местах сложной системы, какой является эта огромная страна. Приходится решать множество задач одновременно, и не всё удаётся предвидеть и своевременно решить. Одна из таких нерешённых задач - это Тибет. И то что произошло в Тибете в последние дни позволяет взглянуть на ситуацию с разных точек зрения.

Если говорить об этой ситуации с точки зрения борьбы Тибета за "свободу против китайской оккупации", а именно так довольно нелепо часто звучит описание происходящего, то, конечно, всё выглядит как-то неприглядно. Практически святой далай-лама (я, кстати в это вполне верю) страдает в изгнании и борется подручными средствами за демократические свободы, а тоталитарные коммунистические китайцы продолжают свою угнетательскую политику культурного геноцида, и на этом фоне смотрятся, прямо скажем, некрасиво. Мирные и добрые тибетцы с высокой моралью и злые нехорошие захватчики китайцы. И вот на 49 годовщину оккупации выходят монахи на мирные демонстрации, после чего начинаются бои и погромы. Картина маслом.

Опыт показывает, что на деле всё не так уж просто, и процессы эти совсем неоднозначные, так же как результаты и выводы по их поводу. Нет однородной массы тибетского этноса, нет никакой китайской оккупации, не все совершенные буддисты, не все оголтелые коммунисты. Восток дело тонкое.

С точки зрения Китая, единого многонационального государства, признанного во всём мире со своими границами и государственным устройством, происходящее выглядит по другому.

2008 год, важная переломная веха не только потому, что в этом году будет олимпиада, но ещё и потому, что по китайскому традиционному календарю начинается новый 12-летний цикл, 3-й и центральный в структуре 5 таких циклов, то есть на этом цикле страна входит в дугу поворотного момента. Важное и напряжённое время. И с одной стороны всё идёт красиво, готовится олимпиада, развивается экономика, растёт международное признание и авторитет, а вот с другой стороны начинаются и такие болезненные шевеления.

Конечно, не всем хочется, чтобы было всё у Китая гладко и пушисто. Много разных людей по планете не обязательно радуется успехам ближних. А кроме того существуют и скрытые фобии, и явные патологии.

Китай не желает распадаться на части, даже становясь демократическим и обретая массу других преимуществ навязанного ему взгляда на систему ценностей. Вполне можно понять Китай, который имеет устойчивую и монолитную позицию. Зачем ему резко менять свою идеологию, переходить в другие системы ценностей, хотя это не отрицает и мирного диалога, и определённых уступок, которые могут быть на переговорном пути при обсуждении в том числе и таких очень щекотливых вопросов.

Я не думаю, что в Тибете всё происходит абсолютно гладко, и нет никаких противоречий. Обязательно есть и, видать, немало, раз так резко вспыхивает пожар межнациональной розни. Это не отрицает и чьей-нибудь заинтересованности в таком сценарии происходящего. Важно понять в чём же действительно заключается глубинная суть этих противоречий?

Не являясь убеждённым сторонником возможности царства божественной правды на земле, я полагаю, что всегда все лишь отчасти и правы и неправы. Китайцы не первое тысячелетие взаимодействуют в рамках одного государства с разными народами, имеют и навыки, и принципы, и знания, для того чтобы сохранять устойчивую позицию в этих вопросах, впрочем не будучи лишёнными гибкости в нахождении путей решения.

Тибетцы с этой точки зрения более категоричны и нетерпимы, хотя их вполне можно понимать. Но стоит ли становиться на их сторону в этой борьбе, или быть на стороне Китая, это вопрос, который похож на выбор позиции в коммунальной или семейной сваре. Может можно что-то кому-то и советовать, но не нужно никому помогать обрести полную правоту.

Если мы как личности представляем государство, страну, то лучше подходить к стране как к единому целому, и, как говорится, решать проблемы нужно в рамках существующего законодательства.

Нельзя отрицать, что Китай в целом старается делать для Тибета много полезного, с его точки зрения, строя больницы, школы, железную дорогу, автомобильные дороги, жильё и т.д. На территории действуют монастыри, их много, много паломников, никто не мешает и не запрещает отправлять религиозные культы. Много предпринимается усилий и в области культуры, сам я был на огромном религиозном празднике Ходаин, и там царил порядок, который поддерживался в условиях огромного стечения народа, на очень высоком уровне. Было также видно много других признаков искреннего старания Китая поддерживать порядок в стране в целом, и в Тибете в частности, учитывая по мере сил интересы Тибета не в ущерб целому.

Хотя при этом я вижу серьёзные проблемы в Китае в области идеологии, и действительно существует идеологический вакуум, с которым не удаётся справиться китайскому руководству. Не думаю, что китайское руководство этого не желает, но не всё получается.

Основная проблема не в национальных противоречиях и не в определениях государства или вытекающего отсюда государственного суверенитета.

Нужно признать, что китайцы сумели разобраться с крайними проявлениями коммунистической идеологии, которая в процессе реализации принципов коммунизма и интернационализма при осуществлении людьми даёт столько побочных эффектов, что такая дорога в светлое будущее представляется, по крайнее мере, не самым лучшим путём на небо.

В Тибете изначально существовали и существуют в рамках религиозного мировоззрения свои представления о пути в небо светлого будущего, и пока китайско-коммунистическая идеология в рамках одного государства не слишком-то знает, как правильно общаться с тибетско-буддийской идеологией, и в этом основная проблема. Эта проблема порождает зоны умалчивания, где накапливаются скрытые противоречия, а они являются очень заманчивой и притягивающей внимание областью, куда по разным причинам многим хочется сунуть свой палец или ломик, смотря что там под рукой и как ты понимаешь цели.

Уверен, что Китай вполне нормально справится с ситуацией, в той мере, в какой вообще можно справляться с подобными ситуациями на земле. Думаю, что Китаю следует более серьёзно заняться практическими научными исследованиями в области идеологии. Кстати и к нам это имеет прямое отношение.

Бронислав Виногродский, журнал "Ньютаймз", 2008 год.

ОБЩЕСТВО

Опрос: Открытие нефтепровода

Россия-Китай это:





Новости:


Знаете ли вы


Традиционная медицина востока основана на знании движения единой энергии мира в теле человека.
Путь долголетия