cайт Бронислава Виногродского


знак 15 - цянь - скромность

 


Вверху КУНЬ - Земля - Послушность
Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность

Скромность
Сообщение-ХЭН
цзюнь-цзы (государю-мудрецу) наличие конца
"Туань/Структура" объясняет:
Скромность, Сообщение-ХЭН: Путь-ДАО Небес восполняет (уравновешивает) низшее, и свет Ясен (сияет); Путь-ДАО Земли принижается , и высшее действует (осуществляется).
На Пути-ДАО Небес ущерб заполненному - Прибыль в Скромности (Прибывание смиряется, уничижается).
На Пути-ДАО Земли изменение заполненного - текучесть (подвижность) в Скромности (Скромность распределяется по потокам, Все заполняется Скромностью).
Духи-бесы и духи-божества вредят заполнению - благополучие в Скромности.
На Пути-ДАО человека плохое (злое) в заполнении, а хорошее в Скромности.
Скромность почитаема - есть свет, а принижена - невозможны проступки. Таково окончание (конец) у цзюнь-цзы.
"Да Сян/Большой Образ" объясняет:
В среде Земли имеется Гора - Скромность .
Цзюнь-цзы так мотивирует отнятие от многого и прибавление к скудному, он взвешивает (оценивает) предметы и поровну благотворит (раздает).
Начальная Шестерка
Скромен-скромен цзюнь-цзы
применение переправы через большой поток
счастье
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Скромен-скромен цзюнь-цзы: посредством приниженности - сам себе пастырь.
Шестерка вторая
Воспевание Скромности
в Выдержке-ЧЖЭНЬ счастье
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
В воспевании Скромности Выдержка к счастью: обретение срединности в сердце-сознании .
Девятка третья
В труде Скромность
для цзюнь-цзы наличие конца
счастье
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Трудится Смиренно цзюнь-цзы, и множество общностей (народ) повинуется.
Шестерка четвертая
Отсутствие не Пользы-ЛИ
в уступчивости Скромность
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Отсутствие не-Пользы, в уступчивости Скромность: не идешь наперекор установлениям.
Шестерка пятая
Не разбогатеть через своих соседей
Польза-ЛИ в применении вооруженного вторжения
отсутствие не Пользы-ЛИ
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Польза в применении вооруженного вторжения: поход против (наказание) неповинующихся.
Верхняя Шестерка
Воспевание Скромности
Польза-ЛИ в применении действия Войска
поход в наделы и государства
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Воспевание Скромности: волеустремления еще не обретены. Возможно применение военных действий, поход в наделы и в окраинные государства.




и цзин

Опрос: 

В чём Ваши цели и ценности?





Знаете ли вы


Керамические, а затем и фарфоровые изделия появились в Китае около 10 тыс. лет назад. Сейчас фарфор - символ китайской культуры.