cайт Бронислава Виногродского


знак 49 - гэ - кожа, преобразование

 


Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность
Внизу ЛИ - Огонь - Ясность

Преобразование
минует день - тогда доверие
Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ
сожаление исчезает
"Туань/Структура" объясняет:
Преобразование, Вода и Огонь прерывают друг друга (взаимно прекращают действие), две женщины обитают вместе, но их волеустремления не обретают взаимности, говорится Преобразование.
Минует день (дни), тогда доверишься: В Преобразованиях веришь в это (преобразуясь, обретаешь веру).
Через Ясность узора (культуры) - Проводимость (Выражение), через Большое Сообщение-ХЭН (Сообщение с великим) - правильность, В Преобразованиях соответствуешь (преобразуясь, совпадаешь), твое сожаление тогда исчезает.
Небо и Земля Преобразовывают, и четыре времени (сезона) обретают завершенность. Правители Тан и У Преобразовывали судьбу (предопределение) - послушностью (подчинением, движением по потоку) Небесам и резонансом людям (откликом человеческому, отзывчивостью).
Время Преобразований воистину велико!
"Да Сян/Большой Образ" объясняет:
В Водоеме (в среде Водоема) имеется Огонь - Преобразования.
Цзюнь-цзы так мотивирует упорядочивание календаря и прояснение времени .
Начальная Девятка
Для крепления применяют ремни из Кожи (Преобразований) желтой коровы
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Для крепления применяют желтую корову: нельзя допускать посредством этого наличие причастности.
Шестерка вторая
Минет день и тогда Преобразуй это
исправительный поход к счастью
отсутствие неприятностей
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Минет день, Преобразуй это: в действии наличие улучшений (удачи).
Девятка третья
Исправительный поход к несчастью
в Выдержке-ЧЖЭНЬ угроза
в речах о Преобразованиях три подхода
наличие доверия
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
В речах Преобразований трижды подходи: что же еще?
Девятка четвертая
Сожаление исчезает
наличие доверия
меняет судьбу (предопределение)
счастье
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Счастье от изменения судьбы: волеустремления Веры.
Девятка пятая
Большому человеку - превращения тигра
еще нет оракула - а наличие доверия
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Большому человеку превращения тигра: ослепительно ярок его узор.
Верхняя Шестерка
Цзюнь-цзы - превращения леопарда
маленькому человеку - Преобразования облика (на лице)
исправительный поход к несчастью
пребывание в Выдержке-ЧЖЭНЬ к счастью
"Сяо Сян/Малый Образ" объясняет:
Государю-мудрецу линька леопарда: пышен его узор. Маленькому человеку Преобразования облика: посредством послушности подчиняется государю.





и цзин

Опрос: 

В чём Ваши цели и ценности?





Знаете ли вы


Керамические, а затем и фарфоровые изделия появились в Китае около 10 тыс. лет назад. Сейчас фарфор - символ китайской культуры.