cайт Бронислава Виногродского


Рассуждения в изречениях
Глава 1

 

Изречение 1

Мудрец говорил:

Научиться со временем применять изученное - разве не это радость?

Друзья из далёких стран приедут - разве веселье не в этом?

Никто не знает про тебя, а ты не тревожишься - разве не в этом благородный человек?



Изречение 2

Ю-Цзы говорил:

Почтительный к родителям и любящий младших никогда не пойдёт против старших.

Человек, послушный старшим, никогда не восстанет против существующего порядка.

Благородный человек будет укреплять корни. Только при прочных корнях возможен истинный путь.

Почтение к родителям и любовь к младшим - это и есть корни человечности.



Изречение 3

Мудрец говорил:

Красивые речи и притворные лица не бывают выражением человечности.



Изречение 4

Цзэн-Цзы говорил:

Каждый день нужно проверять себя трижды, чтобы удостовериться:

Предан ли тому, кому служишь?

Честен ли со своими друзьями?

Применяешь ли полученные знания?



Изречение 5

Мудрец говорил:

Управляя большой областью, действуй внимательно, сохраняя честность, бережностью в расходах люби людей, поручения давай своевременные.



Изречение 6

Мудрец говорил:

Когда родители дома, младшие почтительно им служат. Когда вне дома, проявляют заботу о тех, кто младше. Стараются быть честными. Любят всех, но сближаются с человечными.

А если остались силы, тогда учатся наукам.



Изречение 7

Цзы-Ся говорил:

Цени людей за их дарования, а не за внешний облик.

Служа отцу с матерью, смоги потратить все свои силы.

Служа государю, смоги отдать за него свою жизнь.

В отношениях с друзьями в речах будь честен.

Хоть говорят, что этому не научишься, а для меня только это называется учёбой.



Изречение 8

Мудрец говорил:

Если благородный человек не обладает глубиной, он не внушает уважения, в познаниях его не будет прочности.

Он управляет преданностью и честностью. Не дружит с неравными, ошибки не боится исправлять.



Изречение 9

Цзэн-Цзы говорил:

Тщательно храня память об ушедших ранее, укрепишь силу духа в народе.



Изречение 10

Цзы-Цинь спросил у Цзы-Гуна:

Куда бы ни приехал учитель, он всегда узнает о способах управления. А как он узнаёт, расспрашивает или люди рассказывают ему сами?

Цзы-Гун ответил:

Учитель узнаёт с помощью мягкости, доброты, учтивости, скромности и уступчивости. Он получает знания не так, как другие люди.



Изречение 11

Мудрец говорил:

Наблюдай, куда направлена воля человека, когда его отец жив; наблюдай, каковы действия человека, когда его отец умер; если в течение трёх лет не поменял установлений отца, можно назвать его почтительным сыном.



Изречение 12

Ю-Цзы говорил:

Ценность применения обрядов в том, что они создают лад. Путь правителей древности потому и прекрасен, тем и определяется красота и великого, и малого в их действиях.

Если просто, зная в чём суть слаженности, не соразмерять его с обрядами, то никогда не достигнешь слаженности.



Изречение 13

Ю-Цзы говорил:

Если честность и совесть стоят рядом, тогда все слова сбываются.

Когда почтительность и обряд неразделимы, тогда не бывает стыда и сожаления.

Так можно избежать потери близких и сохранить честь родового сообщества.



Изречение 14

Мудрец говорил:

Благородный человек в еде не ищет насыщения, в быту не стремится к удобству.

Он тщателен в делах и внимателен к словам.

Чтобы постичь истину, он ищет близости с теми, кто идёт по пути.

Только про такого можно сказать, что он любит учиться.



Изречение 15

Цзы-Гун спросил:

Правильно ли, когда от бедности не унижаются, а от богатства не заносятся?

Мудрец ответил:

Можно и так, но более правильно, когда в бедности счастлив, а в богатстве хранишь обряды.

Цзы-Гун сказал:

В "Песнях" говорится: "Обточен, как кость, выглажен, как рог, резан, как нефрит, шлифован, как камень". Наверно речь идёт об этом.

Мудрец сказал:

Теперь с тобой можно говорить о "Песнях". Из того, что уже сказано, ты понимаешь, что идёт дальше.



Изречение 16

Мудрец говорил:

Не тревожься о том, что люди не знают тебя. Бойся того, что ты сам себя не знаешь.

в работе

Опрос: 

В чём Ваши цели и ценности?





Знаете ли вы


Игру окружные шашки придумали в Китае около 4 тыс. лет назад для развития мышления и добродетельных качеств правителя.